春游江西之龍虎山

2023年3月，我們一家人趁著彼此都有閑暇幾天的空擋決定來一場春天的自駕之旅，目的地江西上饒。18日早晨從深圳出發，早晨深圳的天氣不錯，氣溫也高，大家像過夏天一樣穿著短袖衣出門了，一路順暢，下午的天氣慢慢轉陰了，氣溫也降低了不少，我們一路添衣保溫，經過十個小時的顛簸，傍晚六點半終于來到這次旅程的第一站，江西省鷹潭市龍虎山景區南門口，入住仙水巖附近的和平客棧。

龍虎山，位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內。東漢中葉，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現”，山因得名。其中天門山最高，海拔1300米，龍虎山是中國典型的丹霞地貌風景，是中國道教發祥地，2007年加入世界地質公園網絡。龍虎山的丹霞地貌，是二座發育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫巖組成的丹霞山體。是中國第八處世界自然遺產，世界地質公園、國家自然文化雙遺產地。景區有觀光車運送游客到各個景點，交通很方便。（門票120，兩天有效，第二天刷臉可進景區）

3月19日，雨，11°/9°，真是春寒料峭啊，既來之則安之吧，景區8.30開門，我們穿著雨衣、套上鞋套、打著雨傘準時盛裝赴約，第一站：上清古鎮，第二站：象鼻山，第三站：仙水巖、第四站：仙女巖，如果晴天可以坐竹筏觀看龍虎山的山山水水，收獲更多美景（竹筏100元）

北宋崇寧四年(公元1105年)，宋徽宗命江東漕臣將上清觀從龍虎山遷放上清，又將倪亞市改為上清市。清乾隆三十年(公元1748年)，始稱上清鎮。位于上清宮景區內，距鷹潭市區25公里，淵源流長道教文化，富有特色的名勝古跡，古仆淳厚的民俗風情，使古鎮采風者留連忘返 。長約2公里的上清古街上有長慶坊、留候家廟、天師府、留候第、天源德藥棧、天主教堂等景點。鎮東面有上清宮、東岳宮，東北面有南宋(1127-1279年)四大書院之一的象山書院，瀘溪河對岸有明朝(1368-1644年)宰相夏言的故里--桂洲村及第二次國內革命戰爭時紅十一軍和中央紅軍會師之處。古鎮處處彰顯著道教文化，因為下雨，瀘溪河對岸的景點我們都沒有造訪，只是在古鎮里走馬觀花地游覽了一圈也需要兩個小時。

自張天師來此地后，其后人已歷經63代一千九百余年，是全國重點對外開放的道觀之一，上清鎮也因中國道教發源地而聞名天下，明初，上清鎮即形成這于今日的規模，至明代后期，上清古鎮已相當繁榮，《徐霞客游記》稱上清街"甚長"。

天師府全稱"嗣漢天師府"，亦稱"大真人府"，是歷代天師的起居之所。府第坐落在江西貴溪上清古鎮，南朝琵琶峰，面臨上清河(古稱沂溪)，北倚西華山，東距大上清官二華里，西離龍虎山主峰十五里許。天師府建筑布局成"八卦"形，是道教的獨有建筑風格。整個府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成。占地二萬四千多平方米，建筑面積一萬一千多平方米，主要建筑有府門、儀門、玄壇殿，真武殿、提舉署、法篆局、贊教廳、萬法宗壇、大堂、家廟、私第(即三省堂)、味腴書屋、敕書閣、觀星臺、納涼居、靈芝園、以及廂房廊屋等。 明代的建筑大部分已毀于清康熙年間，現存六千平方米左右的建筑，多是清代乾隆、同治年間重建和修建的遺物。規模宏大，雄偉壯觀，建筑華麗，工藝精致，是一處王府式樣的建筑，也是我國現存封建社會"大府第"之一。院內豫樟成林，古木參天，濃蔭散綠，環境清幽，昔有"仙都"，"南國第一家"之稱。

仁靖真人碑銘位于嗣漢天師府玉皇殿右側七棵古老的樟樹林中的碑亭里，于1959年被列為江西省文物保護單位。"仁靖真人碑銘"是元代道士張留孫的封號。張留孫隨三十六代天師入朝，被元世祖封為上卿，其弟子于1322年（迄今701年）立"仁靖真人碑銘"，碑文由大學士趙孟頫奉旨撰文并書寫，由張留孫弟子玄教嗣師吳全節奉詔而立。碑文詳盡記述了元代仁靖真人張留孫的家世、生平活動以及皇帝的敕賜。在文革中遭到嚴重破壞，裂為數塊，碑座龜頭龜尾被毀。現以水泥粘合，外用鐵框加固。碑原在貴溪浮橋左家，1979年遷現址。2009年新建碑亭一座。

道教原有四派法壇，龍虎山天師派是為“正一玄壇”，句容茅山三茅君派則為“上清法壇”，江西樟樹閣皂山葛仙翁派稱為“靈寶玄壇”，南昌西山許旌陽派號為“凈明法壇”。元時封張天師為“正一教主”主領三山符篆，故三山（含凈明符篆均收歸龍虎山嗣漢天師府掌管，改“正一玄壇”為“萬法宗壇”。此后，“萬法宗壇”就成為正一派唯一的法壇，也是天師府作為道教祖庭的重要標志。

三省堂始建于明嘉靖年間，后毀于火災，其后由六十一代天師張仁政于同治四年（1865年）重修，是府內保存最完好的明建清修的古建筑。1985年曾改名為天師殿，祀奉祖天師和三十代、四十三代天師神像。2007年恢復三省堂原狀。

唐天寶七年（748年）玄宗命設授篆院。宋朝亦有授篆院之設，是道教正一派授篆傳度的重要場所。宋元之后，道士授篆均在天師府舉行。明嘉靖五年（1526年）在此建天師府家廟，后毀。2007年重建，恢復舊制為授篆院。

象鼻山龍虎山世界地質公園的重要組成部分，位于瀘溪河東側，這里有一座形象逼真且巨大的石象立于山中，碩大的象鼻似乎從天而降，又深深扎入大地之中，惟妙惟肖、靈性暗蘊。區內峰崖崔嵬，紅流奔騰，赤壁四立，綠樹上覆，騰蘿倒掛，瀑布斜飛，具有奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態的造型特征，是一處難得的丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。

玩象鼻山可直接坐景區觀光車到象鼻山東門站，進入景區，工作人員告訴我們：右邊的路不遠就有看象鼻山的兩個觀景臺，左邊的路上棧道，走棧道可換個角度看象鼻山還有更多的景色，但沒有回頭路，轉一圈要兩 個小時左右。當時下著雨，我們就就近往右邊觀景臺走去了，冒著雨美美地欣賞了一輪象鼻山。3月20日早晨，雖然陰天但沒有下雨，于是，我們二次進園，直奔高空棧道，又美美地欣賞了一輪象鼻山，我們還是從象鼻山東門站上山，一直沿著棧道走到浴仙池高空棧道站，坐觀光車到景區門口才離開龍虎山景區。高空棧道全長3180米，棧道像一條巨龍順著山勢纏繞在懸崖峭壁之上，棧道沿途比較平坦，偶有起伏，但坡度不大，沿途經過象鼻山、仙丹盒峰、蠟燭峰、醉候夢天、雄獅回頭、金龜翹首、一線天、小仙女巖、浴仙池等30多個景點，沿途設有很多觀景臺，風景很美，一路鳥語花香，空氣清新、真是既養眼又洗肺的旅程啊！走在高空棧道上，游人很少，視野非常開闊，遠望群山連綿、青山秀水，村莊與青山為伴和諧寧靜。我們一致認為：行走高空棧道是游龍虎山的精華之所在。

從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行，在七里之內有一百多座山峰，其中最著名的就是被稱為"仙水巖"的24座山峰。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波，四野景色美不勝收，有"小漓江"之稱。兩岸的巖石千奇百怪、氣象萬千，特別是著名的"十不得"巖石景觀，大都惟妙惟肖、妙趣橫生。從上清碼頭可以乘到竹筏，一路上不僅可以看到"十不得"景點，還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖，這是一個臨溪的大巖洞，里面可容納數百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面，人站在洞口頗有些驚險之感。因為下雨天，天公不作美，我們沒有乘坐竹筏欣賞瀘溪兩岸的秀美風光，來到仙水巖主要目的是看“升棺”表演。景區的“升棺”表演每天有四場，分別是10點、12點、14點、16點。

在龍虎山禾觚巖與金鐘峰之間，隱藏著一個聞名天下的第一絕景--仙女巖。仙女巖的其他美稱:"仙女現花"、"思源壁"、"大地之母"。仙女巖就是個龐大的巖壁，酷似女性陰部的"仙女巖"高數十丈，坐南朝北，一石從中間非常對稱的向左右展開，接觸地面處，呈現規則的圓弧形，就像一名裸身女子端坐岸邊小憩，尤其是巖體中間顏色較深，加上周圍長滿草，更給人無限遐想，又稱"生命之門"。逼真自然，出神入化，很難想象，這會是天然形成的。然而，它的的確確是天設地造的，沒有絲豪人工雕鑿的痕跡。丹崖絕壁上的崖墓與仙女巖一個是生命的起點，一個是生命的終結，大自然把它們巧妙地組合在創建道教的龍虎山中，這里面蘊含著多少宇宙間的奧秘啊。

丹霞山體中發育有垂直節理，在長期的下滲水流沖刷溶蝕作用下，有時形成高度遠大于寬度的直立洞穴稱為豎狀洞穴。仙女巖為一丹霞豎狀洞穴地貌，是下跌的水流沿一走向330°的垂直張裂隙沖刷溶蝕而成，由于下跌水流沖刷能力下部較上部更強，就形成了上小下大豎狀洞穴，有因其洞底發育成人字形懸溝，酷似女性陰部與臂部，故名 “大地之母” 。其美學價值為國內外丹霞地貌景觀中絕無僅有，被譽為“天下第一絕景”。