<pre id="w4cka"></pre> 鄙人2021版故宮套貼，連載的《觀紅墻金瓦，賞明清皇宮》十七彈，得到了不少讀者不吝賜讀。其中有一些讀者提出一些意見和建議，指出一些謬誤。這次修訂版二刻重發(fā)，采納了前期讀者們的意見和建議，充實了一些內(nèi)容，校勘了筆誤，并更新和補充了一些圖片。雖然不敢說糾正了所有謬誤，但應(yīng)該是大部分得到了更正。詳記賞明清皇宮所見的中國古代頂級宮殿建筑藝術(shù)、故宮展出的一些皇家文物收藏和清宮皇家生活痕跡，也聯(lián)想到明清皇宮里發(fā)生的一些故事和傳說，不敢說“以饗讀者”，只是希望和讀者共享。謝謝。
從太和門廣場西側(cè)廡廊中間的熙和門出去，這里就是外朝西路。出熙和門一直往西走可以到達西華門，這條路南面也有一大片建筑，這是南大庫。
南大庫這里明代肯定就有建筑，估計也是庫房，存放皇家鍋碗瓢盆。明清皇宮里的鍋碗瓢盆都是皇家定制、皇家樣式和皇家品質(zhì)，肯定不能流入民間，所以這所庫房就還有一個配套的皇家鍋碗瓢盆墓，里面埋葬的都是皇家鍋碗瓢盆遺體。2014年，故宮官方摸金團隊就在南大庫的西南角掘開地面挖出了這座墓，出土大量皇家鍋碗瓢盆尸骨，引起不小的轟動。不過，官方團隊有鐵一樣的紀律，潘家園古玩市場至今都沒有出現(xiàn)過這次官挖的成果。
清代時期，南大庫還是做為皇宮倉庫，存放的有各種雜七麻八。后來，這里就堆滿了各式家具，有一些是淘汰的，還有很多是撤下來的擺設(shè)。2017年，故宮清理了這些皇家家具，重修了南大庫，改善了存放條件。隨后，故宮還修復(fù)了一些家具，在南大庫開設(shè)了明清皇宮家具展覽，就是現(xiàn)在的家具館。
家具館里面有大量的木材，所以室內(nèi)有空調(diào)，恒溫恒濕，門口常年掛著厚厚的棉門簾子。進去看看明清宮廷家具，最高檔的了。
沒有地坪，中間是紫檀嵌玉寶座和配套的紫檀嵌玉長幾。背后是紫檀嵌黃楊木刻三扇屏風(fēng)，那個毗盧帽極為華麗。寶座兩邊是一對紫檀高幾。這套寶座屏風(fēng)都是乾隆年間宮造，就是造辦處出品。其實，乾隆文檔里多有“發(fā)往粵海關(guān)成做”，“粵海關(guān)某某送來紫檀木雕叉叉”字樣，說明這都是廣人所作，帶有明顯的嶺南風(fēng)格。兩側(cè)柱子上掛著一副楹聯(lián)，仔細一看，居然是雕漆的，太奢華了。這一套寶座顯示出乾隆特別有錢，而且很有品味。他們說這是建福宮靜怡軒撤下來的，別忘了建福宮花園那場大火是把靜怡軒也燒光了。
黃花梨木寶座和腳幾，靠背上藍天底漆上鑲嵌的有牙雕和雞翅木刻山水圖。屏風(fēng)是一套的，山水里還有小房子和小人兒。兩邊也有黃花梨高幾。明清時期，紫檀鑲嵌比較常見，這種黃花梨木鑲嵌不多見，而且如此精美，非老乾本人無人敢想。他們說這是寧壽宮花園中符望閣的寶座。符望閣不讓進，倒可以在這兒看見它的寶座。
家具館里還掛著一幅《弘歷是一是二圖》仿本。
原畫是清丁觀鵬所畫。乾隆喜歡畫自己，所以他留下來的影子還不少。清代畫家已經(jīng)開始受到西方影響，這張畫上可以看到西方透視法的跡象。乾隆坐在床上正在品玩家里收藏的寶貝，后面墻上山水圖中還有一幅乾隆的畫像。按此意境，乾隆在畫上題了“是一是二，不即不離，儒可墨可，何慮何思”。乾隆宮里暗藏有一幅宋代古畫，畫中的人物是王羲之，是這樣的一人二像。他便令丁觀鵬照樣畫了五幅弘歷是一是二圖，這里的是養(yǎng)心殿版，還有一幅那羅巖窟版曾送到臺北故宮展覽，那羅巖窟在嶗山。這張是一是二圖上所有的家具和擺設(shè)都是當(dāng)年宮中乾隆的手邊之物，故宮在家具館布置了一套圖中布景，有幾件還真是很像。
有背屏、羅漢床、圓桌、圓幾、方幾和長幾。畫面右邊明宣德青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐是畫中原物，地上的雙耳三足爐也是。
除了大件家具，還有一些擺設(shè)也很好看。看看這個，雕漆重檐四角亭式寶格。這個應(yīng)該是皇上存放私印小璽的庫房，還是翹脊的。
修復(fù)的可看家具擺在前排燈下。看看這個紫檀彩繪刻花方桌的細節(jié)，嶺南風(fēng)格，巧奪天工！
展出的差不多都是清代家具，花里胡哨。明代的家具可沒這么花哨，即便是宮廷家具也都是簡潔明快。
從家具館出來，順著大路往西走，故宮的宮方在那里路口設(shè)了一個固定哨。哨兵聯(lián)合一根紅絲帶攔住了我的去路，我上次來就在這里被一位哨女兵攔住了，這次是一位哨男兵。男人和男人好說話，我就向他打探那邊是什么情況？他說武英殿不開放，大門也不讓看，因為大門現(xiàn)在看不得。我問他再往前的南薰殿和寶蘊樓是不是也看不得了？他說是，那肯定西華門也出不去了唄。
最近，武英殿重新開放，我又來這里。崗哨的位置向西移了，我就走上了這條大路。這條大路往前走，路南挨著南大庫的西側(cè)是南薰殿。后面的那座高樓不是皇宮建筑，那是1973年新建北京飯店東樓時，為了遮擋14層以上望向中南海的視線，在這個位置新蓋了幾棟高樓。
一看見這個“南薰”二字，你就會想起舜帝的那首《南風(fēng)歌》，“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮”。古代帝王出場的時候有奏韶樂唱南薰的排場，因此，這座南薰殿就是要和古代帝王聯(lián)系起來的。
南薰殿院子里現(xiàn)在只剩一座正殿是完整的，明代原裝的，其它配殿都已垮塌。正殿坐北朝南，面闊五間進深三間，黃色琉璃瓦單檐歇山頂。東西配殿是穿堂殿，是院子的東西門殿。配殿面闊三間，進深一間，朝外的前面有檐廊。南薰殿格局和宮內(nèi)其它院落不同，它的大門不在南墻，而是在東西墻上。上面圖片中的那座小門應(yīng)該是側(cè)殿坍塌后另修的，可能是近些年的建筑。越過小門和矮墻，可以看見已修復(fù)的南薰殿屋頂，素面山花，五只脊獸。
南薰殿明初就有，在明代有過修葺，正殿經(jīng)考還是明建。現(xiàn)在宮里已經(jīng)不都是明建了，中和殿構(gòu)件上有“中極殿”字跡；內(nèi)廷交泰殿屋頂木構(gòu)件上還留有嘉靖某年重建的字跡。明代時期，南薰殿這里是內(nèi)閣的金冊編輯部，有相當(dāng)于內(nèi)閣秘書處秘書的中書在此撰寫金冊冊文。明皇冊立皇后、冊封妃嬪、太后上徽號等等都要用到金冊，還有金寶，就是手戳。宮外的親王也用金冊冊封。低一等的是銀冊飾金，再低一等的是紙冊，最低一等的是空氣冊。前些年曾在四川出土明代藩王金冊，這是親王級的；還曾出水過明榮王銀飾金冊，也是親王級的。內(nèi)閣中書在南薰殿正殿里正襟危坐，哈氣研墨，心中唱著南風(fēng)歌，手起筆落，寫就一篇篇金冊酸文。這些冊文刻在金片上拿去呈給皇上，皇上在冊封大典上念完之后，把金冊合上賞給受封人帶回家祖?zhèn)鳌Ｃ髂┏绲澋哿钊水嬃艘恍v代明君像，這些帝像掛在武英殿和文華殿里。
清來之后，雖循明制，卻不在南薰殿撰寫冊文了。乾隆上臺后把明代所繪歷代帝王畫像重裱裝訂后供養(yǎng)在南薰殿，我在文華殿見的那幅明太祖朝服畫像應(yīng)該就是藏在這里。乾隆還在南薰殿內(nèi)撂下一塊《御制南薰殿奉藏圖像記》臥碣，清代的碣和碑區(qū)別不大，只是不帶碑帽，我還是把它叫臥碑吧。臥碑很罕見，因為尺寸一大就會被人稱作是影壁。我上次在《訪北京黃寺，探三百年不示人之密》小文里說過，東長安街南河沿路口有一座歐美同學(xué)會，那是清代初期的普勝寺，里面有二塊臥碑現(xiàn)在動物園北的五塔寺里，是北京現(xiàn)存僅有的。南薰殿不讓進，里面的臥碑也就未知虛實。明代在阜成門內(nèi)建有一座歷代帝王廟，清帝說滿族是中華民族一份子，就也去那里祭拜中華列祖列宗。明崇禎帝在宮內(nèi)懸掛歷代帝王畫像，是為了日常瞻仰。清乾隆將這些畫像收到南薰殿，但并沒有把它們掛出來，而是卷起來藏在木閣里了。和歷代帝王廟里一樣，帝王從太昊、伏羲、三皇五帝開始，我估計包括到明熹宗朱由校，不知道含不含元帝。還要包括歷代賢相名將，比如伯夷、姜尚、周公、蕭何、諸葛亮們，關(guān)公和他們在一起還是單列？南薰殿和歷代帝王廟里不同的是這里還有一些皇后像。前些日子，故宮有消息說家具館的三期工程要在南薰殿布展，有戲很快能對公眾開放。不過，要開放南薰殿肯定先要修繕一下，而且院子里也需要重修才行。
順著南薰殿前大路繼續(xù)往西走是西華門的方向，那邊現(xiàn)在是故宮博物院辦公的地方，觀眾禁行。遠遠望過去可以看見一座宮門，那是咸安門。
這座咸安門是清代咸安宮的正門，明代的咸安宮是在現(xiàn)在壽安宮的位置，就是壽康宮后面。現(xiàn)在這座咸安門這里在明代是尚衣監(jiān)的辦公室，尚衣監(jiān)是干嘛的？他是皇上的裁縫鋪，包括鞋帽匠。但是尚衣監(jiān)自己并不穿針引線衲鞋底子，而是出演設(shè)計院和甲方代表處。明代時有宦官二十四衙門，尚衣監(jiān)是二十四衙門中十二監(jiān)之一，這些衙門專管張羅皇家吃喝拉撒睡諸等周邊事務(wù)，算是總務(wù)處。滿清入關(guān)，先是沿用明代總務(wù)處設(shè)置，后來逐漸改革組織機構(gòu)，設(shè)立了自己的總務(wù)處。
原來的咸安宮在清康熙時期曾關(guān)押過廢太子胤礽，雍正年間胤礽死后改為官學(xué)，就是三旗干部子弟學(xué)校。清代八旗分為上三旗和下五旗，鑲黃和正黃二旗是皇太極統(tǒng)領(lǐng)。正白旗最初是多爾袞手下，順治對多爾袞“掘墳鞭尸”后，將正白旗收歸自有。乾隆上臺后，他把原來的咸安宮那里改造成了壽安宮，安頓離退休的前朝妃嬪們，咸安宮官學(xué)就搬到了上面圖片中這個地方。民國初期，1914年在咸安宮成立了古物陳列所，算是第一代國博。為了把沈陽故宮和避暑山莊的文物搬到北京故宮，又在咸安宮里蓋起了寶蘊樓，這是算作第一座文物倉庫。抗戰(zhàn)故宮文物南遷，寶蘊樓里的寶貝隨著走了。前些年，寶蘊樓重修后做了故宮館史陳列館。
咸安宮現(xiàn)在就剩下上面圖片里的這座大門了，門內(nèi)就是寶蘊樓。圖中可以看見寶蘊樓之燕翅西樓一角，圖中還可以看見門殿內(nèi)還有一座卷棚硬山頂?shù)亩俊?/p>
武英殿在明初時和外朝東路的文華殿是對稱的，位置、樣式、布局都是對稱的。一文一武，東路是文科精華，西路是武林英豪。明皇宮東路就是以文為主，西路以武為王。太和殿廣場上也是東有現(xiàn)在叫體仁閣的文樓，西有現(xiàn)在叫弘義閣的武樓。中國古代皇帝都是文武兩手抓的，以文安天下，以武殺敵人。古絲綢之路把中華文化也傳到西方，前面說過我在佛羅倫薩皇宮門口也看見這種象征文武的雕像。不過，它是和明皇宮這個相反，右手是象征文治的《大衛(wèi)》像，米開朗基羅作品；左手是象征武威的《赫拉克勒斯和卡庫斯》，班迪內(nèi)利作品。
雖然從樓改成了閣，太和殿東西的體仁閣和弘義閣基本上還是一模一樣的。文華殿那里不斷有改造，再加上清代重建，逐漸就脫離了武英殿的范本。武英殿正門是上面圖片中的武英門，門前有內(nèi)金水河流過，門前河上架有三座帶漢白玉扶手欄桿的白石橋，中間一座是御路。文華殿門前明初時應(yīng)該也是這樣的，估計是乾隆年間修建文淵閣把內(nèi)金水河從文華門前引到文淵閣前去了。
武英門和文華門形制一樣，也是一座五間三啟的王府大門。登上門殿看看。
正殿之后是后殿敬思殿，正殿和后殿之間也是穿廊連接，是和文華殿一樣的工字形平面布局。按照記載，這座穿廊是民國初期所建，之前的前后殿是一座臺基上分立的二座殿。
不同的是，武英門外臺基和門內(nèi)月臺甬道上有漢白玉扶手欄桿，工字形前后殿臺基上也有一圈。正殿武英殿東西也有配殿，規(guī)格和文華殿配殿一樣。看看西配殿煥章殿。
武英殿在明代也是皇上的便殿，有點類似于唐長安大明宮的金鑾殿。唐代皇上在金鑾殿召見大臣商量事兒，明代皇上則是在武英殿召見大臣商量事兒。唐皇還在金鑾殿辦點很文藝的事兒，把長于詩詞者招去聚會。并在金鑾殿附近的翰林院里設(shè)立善詩者為待詔，就是隨時等待皇上詔令。明皇把待詔設(shè)在了武英殿，選善畫者居之。皇宮里需要各種有技之士，善大技者進翰林院充官，行小技者待詔于宮六司，比如給皇上理發(fā)掏耳朵的。對了，有的偏遠鄉(xiāng)村現(xiàn)在還管剃頭的叫待詔。唐皇偶爾會到金鑾殿小睡或者小住，明皇則是定期到武英殿小住，叫做齋居。崇禎年間，皇后過生日還曾在這里接受高檔命婦們的朝賀，不知當(dāng)時因何沒去坤寧宮。
明崇禎十七年（公元1644年），闖王李自成把明崇禎帝逼上煤山后，他進了宮。他在宮里到處摸索，翻出不少庫銀。但闖王一開始并沒有在太和殿登基，而是在武英殿辦公。后來，在四月二十某日，他忍不住還是在武英殿辦了一個登基典禮。結(jié)果崴了，第二天就被吳三桂領(lǐng)著多爾袞把他攆出了北京，他自己說是“榮退”。臨走還放火焚了宮，那天刮的是西北風(fēng)，火沒燒到武英殿，卻把文華殿給燒了。至此，闖王在宮里也就駐扎了四十多天。
多爾袞這小子特壞，他讓吳三桂去追擊闖王報滅戶之仇，自己在火中涅槃的武英殿里攝起了他的政。多爾袞一邊在宮里打掃火后余燼重建皇宮，一邊派人回老家把順治接來北京，二人拼房住在武英殿。前三殿修好后，順治住進保和殿。多爾袞給自己在當(dāng)年明英宗朱祁鎮(zhèn)被軟禁的東華門外南宮蓋起了睿親王府，住了進去。多爾袞被“鞭尸”后，那座睿親王府被改造成了普度寺，現(xiàn)在還在，遺存的大殿是當(dāng)年多爾袞的寢殿。康熙年間重修三大殿和乾清宮，皇上在武英殿住過些日子，那時的乾清宮也不堪住。康熙帝雖住在武英殿，但還去乾清宮南書房理政，就是此時，他把鰲拜給理了。
康熙十九年（公元1680年）乾清宮重修完工，康熙帝搬回乾清宮住。此后，在武英殿開設(shè)皇家書局，開始刻印圖書。皇家書局的前身是內(nèi)務(wù)府武英殿造辦處，雍正七年（公元1729年）改名叫武英殿修書處。修書處雖然是內(nèi)務(wù)府的機構(gòu)，可采編人員都是皇上和翰林院派來的，內(nèi)務(wù)府就只是出小工。武英殿印刷廠很高級，用的是黃銅活字，字體優(yōu)美。圖畫也是銅板的，非常精致。清宮印書不是用宣紙，那是書畫紙。印書的紙是開化紙，浙江開化秘制，頂級印刷紙。乾隆是個愛讀書的人，他從《永樂大典》中挑出一百多篇不可釋手的經(jīng)典，安排武英殿書局印刷裝訂成聚珍版小冊子，常裹在袖筒子里帶到各處去讀，叫做“殿本”。《四庫全書》完工后，正本存入文淵閣，那都是手抄的，成本很高，難以流傳。乾隆又挑出一百多篇用棗木活字印刷成《武英殿聚珍版叢書》，也是殿本，只印了三百套，沒有二刻。到光緒年間有了鉛字排版印刷，但出品已經(jīng)很少了。
既然清宮在武英殿印書，肯定會有很多有字和空白的紙張，那都是火神的口糧。光緒十五年（公元1889年），為了對抗火神，皇宮在武英殿設(shè)立了激桶隊，就是半自動噴水機消防隊，就在武英殿南面的一所黑色琉璃瓦屋頂值房內(nèi)，黑色代表五行中的水。
這是中國第一支現(xiàn)代意義上的消防隊，光緒激桶處的前身是康熙二十六年（公元1687年）開始設(shè)立的火班。現(xiàn)在，故宮每年都要進行消防演習(xí)，防火是故宮第一大事。
武英殿最后一次重建是在清同治八年（公元1869年）大火之后，那次大火把整個武英殿都給燒透了，同治帝只好下旨命造辦處重建。打那以后，武英殿在光緒年間曾有修葺，一直挺到2005年。2005年，故宮組織武英殿大修，此前它一直不開放，2008年大修后開放做了書畫館，引起轟動。疫情期間又關(guān)閉了，說是重新布展。一年多以后，2021年五一再次開放時改成了陶瓷館。
故宮收藏的陶瓷寶貝多了去了，據(jù)說有三十五萬件，其中二萬多件是新中國以來收藏的。最早的有五千年前的陶片拼成的示意品，下面這是二千五百年前的陶壺。
旁邊有二個耳朵，可以系上草繩當(dāng)挎包。看那耳朵的位置，這個挎包很容易翻。這樣的陶器在中國早都沒有了，周代就有青銅之類了。可我在土耳其還見他們農(nóng)家樂廚房里有這樣的陶器，他們的罐燜牛肉就是用這樣古老的陶罐。
下面這是東漢末期的青釉堆塑罐。陶外有釉還是陶器，說明釉出現(xiàn)在瓷之前。
唐代開始有相當(dāng)正經(jīng)的瓷器了，最神秘的是越窯瓷器中的頂級秘色瓷，專供皇家。這個秘色一直飽受議論，誰也說不清楚，也不知道是否真有此物。直到1987年陜西法門寺地宮出土一批唐代文物，才讓秘色瓷大白于天下。其中的供佛瓷器中就有越窯秘色瓷，還有相關(guān)的文字記載。這次地宮發(fā)掘還出現(xiàn)了一桿銀身金花四股十二環(huán)錫杖，等級最高、世上唯一的錫杖王。看看故宮收藏的越窯秘色瓷凈瓶。
九大鎮(zhèn)國之寶中，故宮有四件，在寧壽宮看見的陳倉石鼓、疫情之前曾在武英殿展出的晉代陸機《平復(fù)帖》、《平復(fù)帖》之前曾在武英殿展出的韓滉《五牛圖》和上面圖里的定窯孩兒枕。現(xiàn)在北京的還有國博的西周利簋和北海團城的瀆山大玉海。
北宋汝窯是宋瓷頂級，號稱“家財萬貫，不如汝窯一片”。瑪瑙釉，天青色，蟬翼紋。北宋汝窯瓷器傳世現(xiàn)存不足百件，故宮藏有十幾件。看看下面這件汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐，傳世只有二件，這是其一。
北宋的皇帝老兒們喜歡藝術(shù)，那高級瓷器多了去了。古話還說過“黃金有價鈞無價”，就是說的北宋鈞瓷。鈞瓷色彩極炫，釉料里藏有機密，涂上之后進窯之前隱秘不發(fā)。出窯時，會出現(xiàn)什么效果全靠蒙。所以鈞瓷每件都是孤品，工藝不可重復(fù)。看看下面這件鈞窯玫瑰紫釉菱花式三足花盆托，有珠光，像貝殼。
景德鎮(zhèn)瓷在宋代就已經(jīng)是官窯了，五大名窯之一。看看下面這件青白釉刻花梅瓶。
同期同窯的釉里紅，元青花釉里紅，比單色青花還高級、珍貴。
看看下面這件青花釉里紅鏤雕蓋罐，元青花，還釉里紅，再加上鏤雕，簡直是絕品。這是不是中國最早期的鏤雕瓷？
明代青花瓷已然登峰造極，看看下面這件，宣德青花，曾經(jīng)在家具館里展出，只能遠觀。它出現(xiàn)在前面說的那幅《乾隆是一是二圖》中，明宣德青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐。
看看明代的釉里紅，叫做鮮紅釉，賊漂亮。洪武官窯云龍紋高足碗。明代洪武帝朱元璋開始在景德鎮(zhèn)設(shè)立御用窯，專門為皇家制作瓷器，這是中國最早的正式官窯。從此，官窯作品底部都要寫上制造年號，所以在瓷器底部能看見的最早年號就是“洪武年制”。
青花瓷起于唐代，明代達到頂峰。明代瓷器傳下來的不少，特別是成化年間的。明成化瓷器要看碗底上的字。
這次還擺出了一批定陵出土明代青花瓷，明神宗朱翊鈞的成化年間原作。
既然是陶瓷，除了古代陶器，肯定少不了宜興窯。宜興窯特產(chǎn)是紫砂，最常見的是紫砂壺，但也有下面這樣的。宜興窯紫砂胎綠地粉彩描金倭瓜壺。
清雍正時期，朝廷選了一位燒瓷專家進駐景德鎮(zhèn)御窯當(dāng)總管，叫做協(xié)理官。這位專家就是陶瓷業(yè)界著名的唐英，清代工美大師。清宮中的唐英作品每件都是極品，他既做仿古，又有創(chuàng)新，絕對不可一世。看看下面這些唐英作品。
里面是乾隆朝的幾件鏤空瓷轉(zhuǎn)心瓶大器，個個精美無比。轉(zhuǎn)心瓶是里面有一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)膽，上面還帶畫兒。轉(zhuǎn)心瓶大肚子上都有鏤空開窗，可以通過此窗觀察內(nèi)部轉(zhuǎn)心上的圖畫。
乾隆時期還有一種上下兩層鏤空套在一起的大瓶，上下層雖是二截套在一起，但卻拆分不開。這次展覽中沒見到。
乾隆不僅派唐英去燒瓷，自己也“茅坑發(fā)大水—奮勇向前”地投身到創(chuàng)作中去。下面這件粉彩加琺瑯彩開光山水紋轉(zhuǎn)頸瓶上就有乾隆御筆題詩，這幅上的是“風(fēng)皺谷紋回遠瀨，霞堆峰勢映明川”。還鈐有“乾隆宸翰”和“惟精惟一”二印，這是一套二枚乾隆御制詩書專用印寶。
在其后殿并排處，平臺上有一座小屋，這是浴德堂。
內(nèi)部是徹上露明，沒有天花。這里現(xiàn)在也是陶瓷館展室，展覽的是外銷瓷，俗稱“客貨”。
中國的瓷器外銷量很大，隋唐時期就開始了。古代歐洲宮廷和上流社會追求中國絲綢和瓷器的熱情是我們現(xiàn)在無法想象的，比現(xiàn)在一些中國人的崇洋媚外有過之而無不及。為了購買中國絲綢和瓷器這些奢侈品，歐洲白銀都被掏空了。十五、十六世紀的大航海和地理大發(fā)現(xiàn)開始了美洲的開發(fā)，歐洲人在南美發(fā)現(xiàn)了大型銀礦，一下子手頭就寬裕了。后來，歐洲人建立了從南美到中國廣州的海上航線，把美洲白銀運到中國，這就是史上著名的白銀航線。他們在廣州卸下白銀，和中國商人換成絲綢、瓷器和茶葉，再把這些奢侈品運回歐洲發(fā)大財。再后來，美洲白銀也被挖沒了，英國人就想用黑色膠泥和中國交易，交易不成引發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭。大清打了敗仗，只好把用絲綢瓷器換來的白銀又賠給那些帝國主義。不說了，說起來滿眼都是淚。
浴德堂這間小屋后面有一間暗房，暗房是磚石結(jié)構(gòu)，下面是方的，上面有帶天窗的穹頂。這個穹頂可以讓你想到羅馬的萬神殿穹頂，只不過是小號的。那個暗室太小，不敢放游客進去參觀，怕大家擁擠致互相踩踏。在浴德堂室內(nèi)掛了一張暗室的圖片，從外面可以隱約看見那個穹頂?shù)囊徊糠帧?/p>
按故宮專家考證，浴德堂是元代皇宮建筑。我說它那個暗室怎么看著像是蒙古包呢，原來是蒙古人蓋的。蒙古人蓋這個暗室何用？據(jù)說是做土耳其浴室，它還有配套的鍋爐房和上下水管道。按照考證所言，這個地方在元代是大都留守司衙署，也就是衛(wèi)戍區(qū)司令部，蓋個蒙古包式的浴室給司令洗澡很應(yīng)該。古漢人不齒土耳其浴，明代時皇上行祭祀大禮是要齋戒沐浴，叫做齋祓（念伏）。傳說明皇們來這里沐浴，去齋宮齋戒。其實不對，齋宮是清雍正建的，明代還沒有。明代皇上是在武英殿齋戒，不知道是不是因為這里有個浴德堂澡堂？浴德堂這個名字肯定不是元朝皇帝孛兒只斤氏起的，應(yīng)該是明代的。“浴德”取意自西漢戴圣的《禮記·儒行》中“儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也”，修心養(yǎng)性的意思。到了清代，武英殿成了出版社、印刷廠，說這個暗室用來蒸紙。民間有一個關(guān)于清乾隆帝香妃的傳說，這個那個神乎其神。乾隆只有一位回部妃子，就是容妃和卓氏。容妃的哥哥在乾隆二十三年（公元1758年）平定回部叛亂時配合朝廷工作，后被封官進京，容妃一家此后定居北京。乾隆二十五年，二十七歲的容妃進宮，初封和貴人。后逐漸晉級，乾隆三十三年冊封容妃。晉封容妃之前，容嬪在宮中一直穿回服，吃回飯，有單獨的清真灶。清代偶有漢族妃嬪，也是特批可以在宮中穿漢服的。乾隆時期，令貴妃死后，容妃地位逐漸升到后妃排第二。乾隆五十三年（公元1788年），容妃去世，五十五歲，葬東陵裕陵妃園寢。1979年整理早已被盜的容妃墓時，發(fā)現(xiàn)的有容妃遺骨，棺木上有回文《可蘭經(jīng)》文字。傳說香妃身有異香，這浴德堂土耳其浴室是為香妃所建。浴德堂自雍正朝即改為印書局蒸紙，乾隆帝斷不會改回澡堂之用，多埋汰呀！再說乾隆帝也不可能允許妃子走出后宮到此外朝之偏殿來洗澡，清宮內(nèi)務(wù)府也并無此記載。這些都查無實據(jù)，都是民國期間有人杜撰的，僅限于傳說。
浴德堂土耳其浴室的管道通到一座井亭，井亭里的水當(dāng)然是供浴德堂洗浴用的。明皇宮東西兩路的建筑布局是對稱的，浴德堂這座井亭的建筑形式和東路文華殿東院傳心殿的大庖井是一樣的，也是黃色琉璃瓦卷棚懸山頂，上有天窗，這是故宮中一對特殊的井亭。周公旦制禮成周禮或周制，是中華文化中的禮制基礎(chǔ)。周制中有“左庖右湢”之說，湢念作“斃”，是澡堂子。上回說到明清皇家每年在大庖井那里祭井神。中國民俗五神（門、戶、井、灶、土）中沒有浴神，所以明清皇家不在浴德堂這里祀神。
看完武英殿的陶瓷展，站在院子里再看一眼大樹。
從武英殿出來順著大路拐彎往北走，走不多遠就有一座小石橋，單孔石拱橋。據(jù)考這是元皇宮舊物。
這座小石橋下面的河道是內(nèi)金水河，從武英殿大門前流過來的，正準備流向午門內(nèi)太和門廣場。這是斷虹橋，橋面的白石和兩邊的漢白玉欄桿看上去頗有年代感。欄板上有雙龍吃草浮雕。欄桿端頭有石雕蹲龍。
瞧一瞧這座元代蹲龍，回想一下，這座石雕蹲龍和東六宮景仁宮以及西六宮永壽宮的石雕蹲龍是一樣的，都是長發(fā)飄飄的。后宮里兩座大理石影壁基座四角的八座蹲龍既然和這座橋的四座橋頭蹲龍一樣，他們就也互相佐證了都是元代皇宮遺物。
望柱上有坐在蓮花座上的獅子，都是漢白玉石雕。
兩側(cè)橋拱勾連線下中間都有一座龍頭，這個叫做“蛟龍望水”。看看元代的蛟龍望水，也叫吸水獸。
這座斷虹橋在明清皇宮文字中沒有記載，說不清是明初的還是元皇宮遺物，斷虹橋的名字是后人所起。專家們考證后，有很多人認為斷虹橋是元代遺物。這個位置應(yīng)該是元代皇宮大內(nèi)的中軸線上，也就是元大都城的中軸線，而斷虹橋相當(dāng)于現(xiàn)在的內(nèi)金水橋，當(dāng)年這座橋是叫周橋。周橋是三座并排的石橋，類似于現(xiàn)在的五座內(nèi)金水橋。現(xiàn)在的這座斷虹橋是三虹之一，另二虹已逝，因此遺留下來的叫斷虹橋。現(xiàn)在的斷虹橋是當(dāng)年三虹的中間一虹，是御路的一部分。橋欄板上都有龍的浮雕，這些龍并沒有在祥云中飛翔，而是在花叢中游走。看來，蒙古人的龍都是與花為伍的。我們在御花園中欽安殿臺基欄板上看見的游龍石刻和這里的是一樣的，那些欄板也是從元皇宮建筑上拆來的。我告訴你，中國歷朝歷代都有拆前朝建筑蓋自己房子的。不僅中國人這樣，老外也是這樣，從前朝城堡上拆石頭搭自己的宮殿。意大利羅馬的那座著名的弗拉維競技場外墻就都被拆走了。斷虹橋原來橋面中間石板上是有飛龍浮雕的，類似于現(xiàn)在的御路丹陛石，明初把那飛龍浮雕鑿掉了。像斷虹橋這樣布滿石雕龍和小獅子的橋，在故宮里僅此一例，其它的都是云龍或蓮花望柱頭，大家一般認為斷虹橋是故宮內(nèi)最漂亮的橋。結(jié)合剛才在武英殿看到的浴德堂土耳其浴室，這恐怕是明清皇宮中僅存的二處元代皇宮建筑。由此橋構(gòu)件引申，現(xiàn)在故宮里的長發(fā)飄飄蹲龍都應(yīng)是元代遺存，比如景仁宮和永壽宮門內(nèi)的大理石影壁；那些龍吃草浮雕欄板也都是，比如欽安殿的一圈扶手欄桿。
元代時，這里種的是大片柳樹。元代詩人曾有“禁柳青青白玉橋，無端春色上宮袍”，說的就是斷虹橋邊的這片高柳。朱棣建皇宮時，這些高柳都已亡故，他便令人在高柳故土上種下了這些槐樹。這些古槐至今已有六百年，即使不參天，那樹干都有一米粗了。按照GB系列國家標準，胸徑超過100CM，樹齡超過三百年，它們都屬于一級古樹。古人對宮中栽種槐柳很有心得，宮柳就不說了，大家都知道。唐人白居易入皇城訪友，便有詩“津橋殘月曉沈沈，風(fēng)露凄清禁署深。城柳宮槐謾搖落，悲愁不到貴人心”。
這座院子在明代就有，功能無考。清代時，這里是內(nèi)務(wù)府的廣儲司機關(guān)辦公的地方。廣儲司相當(dāng)于現(xiàn)在的財務(wù)司和總務(wù)倉庫，管錢管物，那些銀庫、緞庫、皮庫、茶庫之流統(tǒng)統(tǒng)歸他管。現(xiàn)在這里是故宮院直單位的寫字院，門口掛了牌子。清初，這里還有個如意館，是御用畫師們作畫的地方。清末，慈禧太后把如意館搬到了東六宮后面的北五所。
對了，這個院子北墻外還有一個歸他管的庫房，那就是冰窖，現(xiàn)在是故宮餐廳分號之一。里面還和冰窖有關(guān)的就是可以買到冰棍，肯定不是清代的冰棍，你可以放心吃。
每年上凍之前，皇宮外筒子河要把水放干，然后把河道清理干凈，再放進新水，那都是西郊玉泉山下的清亮之水，無污染。古代污染是很稀缺的戰(zhàn)略物資，一般地方見不到。冬至后，經(jīng)過非一日之寒，護城河水冰凍三尺。這時，宮里的勞苦太監(jiān)們就來這里取暖。他們把河上的冰裁成一尺半見方的冰磚，然后運到上面這座冰窖。大家干得熱火朝天，汗流浹背，揮汗如雨，熱得不行。這座冰窖有四個地窖，可以存放五千多塊冰磚。皇上來年夏天便令人去冰窖取冰制冷，給宮里的大小冰箱加入雪種。那時宮里的冰箱不是咱們現(xiàn)在這樣前開門的，那時都是上開門，而且有掐絲琺瑯的，相當(dāng)豪華。宮里當(dāng)年雖有冰箱，但沒有冷氣機，只有人力風(fēng)扇，皇上也享受不到我們現(xiàn)在尋常百姓家的空調(diào)冷風(fēng)。當(dāng)年尋常百姓家有沒有冰箱？也有，不過都是王府官人或者豪華酒店里有。冰從哪兒來，肯定不是筒子河的，一般都是來自護城河等水域，就是北京城墻外，現(xiàn)在二環(huán)路一圈。新街口豁口外就有一座冰窖，那里就是存放民用冰塊的地方，現(xiàn)在還有地名“冰窖口”。其實這座冰窖有很大宮廷御用的成分，大部分冰還是供應(yīng)宮內(nèi)，因為皇宮內(nèi)的冰窖規(guī)模太小，不足以伺候皇家熬過一夏之暑。新街口外冰窖棄用后，存冰塊的地坑改造成了現(xiàn)在的青年湖。北京其它地方過去也有這樣的冰窖。
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